الرئيسيةالآداب141ضعيف الإسنادمرسل مرفوع ، وروي من وجه آخر موصولا : ... هين لينالمؤمنُ لَيِّنٌ حتى يُقالَ من لِينِه : أحمقُالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالبيهقيالمصدرالآدابالجزء/الصفحة141حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاءغير محفوظإن المؤمن لين حتَّى تخاله من اللين أحمقالجامع الصغيرضعيفالمؤمن هين لين، حتى تخاله من اللين أحمقضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف المؤمنُ هَيِّنٌ ليِّنٌ ، حتى تَخَالَهُ مِنَ اللينِ أحمَقَشعب الإيمانتفرد به يزيد بن عياض وليس بالقويالمؤمنُ هيِّنٌ ليِّنٌ تخالُه منَ اللِّينِ أحمقَسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفالمؤمنُ هَيِّنٌ لَيِّنٌ، تَخَالُهُ من اللِّينِ أَحْمَقَحلية الأولياء وطبقات الأصفياءصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث حنظلة لئن يكونَ جوفُ المؤمنِ مملوءًا قيْحًا ، خيرٌ له من أن يكونَ مملوءًا شِعرًا
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفالمؤمنُ هَيِّنٌ لَيِّنٌ، تَخَالُهُ من اللِّينِ أَحْمَقَ
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث حنظلة لئن يكونَ جوفُ المؤمنِ مملوءًا قيْحًا ، خيرٌ له من أن يكونَ مملوءًا شِعرًا