ضعيفضعيف بهذا السياق
لَيَأْتِيَنَّ على أُمَّتِي ما أتَى على بَنِي إسرائِيلَ حَذْوَ النَّعلِ بالنَّعلِ ، حتى إنْ كان مِنهُمْ مَن أتَى أُمَّهُ علانِيةً كان من أُمَّتِي مَن يَصنعُ ذلكَ ، وإنَّ بَنِي إسرائِيلَ تَفرَّقُوا على اثْنتيْنِ وسبعينَ مِلَّةً ، وتَفترِقُ أُمتِي على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً ، كُلُّهمْ في النارِ إلا مِلَّةٌ واحِدَةٌ
الأحكام الشرعية الكبرى[فيه] عبدالرحمن بن زياد ضعفه يحيى بن معين ويحيى بن سعيد وجماعة غيرهما وقال فيه أحمد بن حنبل ليس بشيء سنن الترمذيغريب لا نعرفه مثل هذا إلا من هذا الوجه عارضة الأحوذيفي طريقه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي تخريج أحاديث المصابيحفي سنده عبد الرحمن بن زياد الأفريقي قال الذهبي فيه ضعفوه صحيح الترمذيحسن تخريج مشكاة المصابيحقوي بغيره