لم يُحكَمْ عليهإن صح فهو متفق مع التابعي الكبير المخضرم وإلا فهو وهم
حديثُ ابنُ عبَّاسٍ دخلَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على أعرابيٍّ يعودُه أنَّ اسمَ هذا الأعرابيِّ قيسُ بنُ أبي حازِمٍ
الرد المفحم على من خالف العلماء وتشدد وتعصب وألزم المرأة أن تستر وجهها وكفيها وأوجب ولم يقنع بقولهم : إنه سنة ومستحبصحيح صحيح البخاري[صحيح] صحيح البخاري الإصابة في تمييز الصحابةالمشهور عند الجمهور أنه [أي قيس] لم ير النبي صلى الله عليه وآله وسلم نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيح مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات