الرئيسيةصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها115صحيح الإسنادإسناده صحيح قرأ في سفرٍ ب التين والزيتون في الركعةِ الثانيةِالراويالبراء بن عازبالمحدِّثالألبانيالمصدرصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراهاالجزء/الصفحة115حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ في سفرٍ فقرأَ في العشاءِ في الرَّكعةِ الأولى بـ(التِّينِ والزَّيتون).أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده صحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان في سفرٍ فقرأ في العشاءِ في الركعةِ الأولَى { التِّينِ وَالزَّيْتُونِ }عارضة الأحوذيثابتأنه قرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المئة وقرأ في المغرب بالطور وقرأ في سفر في العشاء الآخرة ب { التين والزيتون }صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأنَّه كان في سفَرٍ فقرَأ في العِشاءِ في إحدى الرَّكعتَيْنِ بـ : ( التِّينِ وَالزَّيْتُونِ )نتائج الأفكار[فيه] جابر الجعفي، وهو ضعيفأن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغربِ ب { التَّيْنِ وّالزَّيْتُونِ }إتحاف الخيرة المهرة[فيه] جابر هو الجعفي ضعيفأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في المَغرِبِ بـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ
صحيح سنن النسائيصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ في سفرٍ فقرأَ في العشاءِ في الرَّكعةِ الأولى بـ(التِّينِ والزَّيتون).
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده صحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان في سفرٍ فقرأ في العشاءِ في الركعةِ الأولَى { التِّينِ وَالزَّيْتُونِ }
عارضة الأحوذيثابتأنه قرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المئة وقرأ في المغرب بالطور وقرأ في سفر في العشاء الآخرة ب { التين والزيتون }
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأنَّه كان في سفَرٍ فقرَأ في العِشاءِ في إحدى الرَّكعتَيْنِ بـ : ( التِّينِ وَالزَّيْتُونِ )
نتائج الأفكار[فيه] جابر الجعفي، وهو ضعيفأن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغربِ ب { التَّيْنِ وّالزَّيْتُونِ }
إتحاف الخيرة المهرة[فيه] جابر هو الجعفي ضعيفأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في المَغرِبِ بـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ