صحيح الإسنادلا نعلم لعمران طريقاً أحسن من هذا الطريق؛ لأن يونس بن عبيد حسّن إسناده
كانَ فِي سفَرٍ فعَرَّسُوا فناموا ، فلَمْ يستيقِظُوا حتَّى طلَعَتِ الشَّمْسُ ، فلَمَّا ارْتَفَعَتِ أمَرَهم فصَلَّوا
ضعيف النسائيمنكر،بزيادة: وهي صلاة الوسطى، والصحيح أنها صلاة العصر البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرينظر في سماع سعيد من أبي هريرة وبلال ، وفي هذه الرواية أبو جعفر عيسى بن أبي عيسى الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامفيه انقطاع نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيح تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهلا تقوم به حجة لأنه عن رجل مجهول من ولده فتح الباري في شرح صحيح البخاريذكر أنس في إسناده ليس بمحفوظ. وخالد بن عمرو، هو: القرشي الأموي الكوفي، ضعيف الحديث جداً.