صحيح الإسنادإسناده صحيح
أخذَ اللهُ الميثاقَ مِنْ ظهْرِ آدمَ بنُعْمانَ – يعني : عَرَفَةَ - ، فأخرجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذريَّةٍ ذَرَأَهَا ، فنَثَرهم بينَ يديْهِ كالذَّرِّ ، ثُمَّ كلَّمَهم قُبُلًا قال : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا : بَلَى شَهِدْنَا أنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ . أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ
أحاديث معلة ظاهرها الصحةسنده على شرط مسلم ، ولكن قال ابن مندة رواه [سبعة] موقوفا وقال ابن كثير موقوفا أثبت الصحيح المسند من دلائل النبوةصحيح على شرط مسلم الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح على شرط مسلم مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح