لم يُحكَمْ عليههذا التفسير من كلام قتادة
. . . إن وَجَدَ داءً في الثلاثِ ليالي رُدَّ بغيرِ بيِّنةٍ وإن وَجد داءً بعد الثلاثِ كُلِّفَ البيِّنةَ أنه اشتراه وبه هذا الدَّاءُ
. . . إن وَجَدَ داءً في الثلاثِ ليالي رُدَّ بغيرِ بيِّنةٍ وإن وَجد داءً بعد الثلاثِ كُلِّفَ البيِّنةَ أنه اشتراه وبه هذا الدَّاءُ