كنا نسافرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيصومُ بعضُنا ويفطرُ بعضُنا ولا يرى بعضُنا على بعضٍ عَيبًا

كنَّا نُسَافِرُ معَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أَعْلَمُهُ قالَ إلَّا في رمضانَ منَّا الصائِمُ ومنَّا المُفْطِرُ فلا يَعِيبُ هذا على هذا

كنا نسافرُ فمنا المُتمّ ومنا المقصرُ لا يعيبُ بعضنا على بعضٍ

كنا نُسافِرُ فمِنَّا المُتَمِّمِ ومِنَّا المُقْصِرُ لا يَعيبُ بعضُنا على بعضٍ

كنا نغزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيصومُ بعضُنا ويفطرُ بعضُنا فلا يَعيبُ المُفطرُ على الصائمِ ولا الصائمُ على المُفطرِ فيرَون أنَّ من كانت به قُوَّةٌ فلا بأسَ أن يصومَ ومن كان به ضعفٌ فلا بأسَ أن يُفطِرَ

كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسافرونَ فيصومُ بعضُهُم ويفطرُ بعضُهُم ، فلا يعيبُ الصَّائمُ على المُفطرِ ولا المُفطرُ على الصَّائمِ