أنَّ رجلًا قتل عبدَه متعمِّدًا فجلدهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ ونفاه سنةً ومحا اسمَه من المسلمينَ ولم يُقِدْه به ، وأمرَه أن يُعتقَ رقبةً

أنَّ رجلًا قَتلَ عبدَهُ متعمِّدًا فجلدَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ونَفاهُ سنةً ومحا سَهْمَهُ منَ المسلِمينَ ولم يُقدْهُ بِهِ وأمرَهُ أن يُعْتِقَ رقبةً

أنَّ رجلًا قتل عبدَه مُتعمِّدًا فجلده النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفاه سنةً ومحا سهمَه من المسلمين ولم يقُدْه به وأمره أن يُعتِقَ رقبةً

أنَّ رجلًا قتل عبدَهُ متعمدًا فجلدهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ونفاهُ سنةً ومحا سهمَهُ منَ المسلمِينَ ولم يقُدْهُ بهِ وأمرهُ أن يُعتقَ رقبةً

أن رجلًا قتل عبدَه متعمدًا فجلده النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مائةَ جلدةٍ ونفاه سنةً ومحا سهمَه من المسلمينَ ولم يقُدْه به ، وأمرَه أن يعتقَ رقبةً

أن رجلًا قتل عبده متعمدًا فجلده النبي - صلى الله عليه وسلم- ونفاه سنة ومحى سهمه من المسلمين ولم يقده به وأمره أن يعتق رقبة