الرئيسيةتنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعة2/198لم يُحكَمْ عليهفيه الحسن العلوي وفي اللسان الحسن بن إبراهيم ذكره الطوسي في شيوخ الشيعة لعله هذا النوم أول النهار خرق والنوم في وسط النهار خلق والنوم بعد المغرب يقطع الرزقالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثابن عراق الكنانيالمصدرتنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعةالجزء/الصفحة2/198حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلامموقوفالنَّومُ أوَّلُ النّهارِ خُرقٌ وأوسطهُ خُلقٌ وآخرهُ حُمقٌالآدابمشهورعن خوَّاتِ بنِ جُبَيرٍ وكان من الصحابةِ أنه قال : النومُ في أولِ النهارِ خُرْقٌ وأوسَطُه خُلُقٌ وآخرُه حُمقٌصحيح الأدب المفرد للإمام البخاريإسناده صحيح عن خوَّاتِ بنِ جُبيرٍ قال نومُ أوَّلِ النَّهارِ خَرقٌ ، وأوسطُهُ خلقٌ ، وآخرُهُ حُمقٌالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةفي إسناده متروكالصُّبحةُ تَمنعُ الرِّزقَ والصُّبحةُ: نومُ أوَّلِ النَّهارِ .مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات عن عليٍّ قال أشدُّ خلقِ ربِّك عشرةٌ الجبالُ والحديدُ ينحِتُ الجبالَ والنَّارُ تأكُلُ الحديدَ والماءُ يُطفِئُ النَّارَ والسَّحابُ المُسخَّرُ بينَ السَّماءَِ والأرضِ يحمِلُ الماءَ والرِّيحُ ينقُلُ السَّحابُ والإنسانُ يتَّقي الرِّيحَ بيدِه ويذهَبُ لحاجتِه والسُّكرُ يغلِبُ الإنسانَ فتح الباري بشرح صحيح البخاريموقوفاً وإسناده صحيح خَوَّاتُ بنُ جُبَيرٍ رضي اللهُ عنه أولَ النهارِ حَرقٌ، وأوسطَه خَلقٌ، وآخرَه حُمقٌ
تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلامموقوفالنَّومُ أوَّلُ النّهارِ خُرقٌ وأوسطهُ خُلقٌ وآخرهُ حُمقٌ
الآدابمشهورعن خوَّاتِ بنِ جُبَيرٍ وكان من الصحابةِ أنه قال : النومُ في أولِ النهارِ خُرْقٌ وأوسَطُه خُلُقٌ وآخرُه حُمقٌ
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريإسناده صحيح عن خوَّاتِ بنِ جُبيرٍ قال نومُ أوَّلِ النَّهارِ خَرقٌ ، وأوسطُهُ خلقٌ ، وآخرُهُ حُمقٌ
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةفي إسناده متروكالصُّبحةُ تَمنعُ الرِّزقَ والصُّبحةُ: نومُ أوَّلِ النَّهارِ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات عن عليٍّ قال أشدُّ خلقِ ربِّك عشرةٌ الجبالُ والحديدُ ينحِتُ الجبالَ والنَّارُ تأكُلُ الحديدَ والماءُ يُطفِئُ النَّارَ والسَّحابُ المُسخَّرُ بينَ السَّماءَِ والأرضِ يحمِلُ الماءَ والرِّيحُ ينقُلُ السَّحابُ والإنسانُ يتَّقي الرِّيحَ بيدِه ويذهَبُ لحاجتِه والسُّكرُ يغلِبُ الإنسانَ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريموقوفاً وإسناده صحيح خَوَّاتُ بنُ جُبَيرٍ رضي اللهُ عنه أولَ النهارِ حَرقٌ، وأوسطَه خَلقٌ، وآخرَه حُمقٌ