الرئيسيةشرح كتاب الشهاب في الحكم والمواعظ والآداب للإمام القضاعي74لم يُحكَمْ عليهلم يروه غير القضاعي في مسنده في الكتب الموثوق بها من كان آمِرًا بالمعروفِ فليكنْ أمرُه ذلك بمعروفٍالراويأبو برزة الأسلميالمحدِّثالسفاريني الحنبليالمصدرشرح كتاب الشهاب في الحكم والمواعظ والآداب للإمام القضاعيالجزء/الصفحة74حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدامَن أمرَ بمعروفٍ ، فليَكُن أمرُهُ بمعروفٍالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمنْ أمرَ بمعروفٍ، فليكنْ أمرُهُ بمعروفٍسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدامَن أمرَ بمعروفٍ فليَكُن أمرُهُ بمعروفٍتخريج مشكاة المصابيحضعيفكلُّ كلامِ ابنِ آدمَ عليه لا له ؛ إلا أمرًا بِمعروفٍ ، أو نهيًا عَنْ منكرٍ ، أو ذِكرًا للهِالإيمان لابن تيميةحسنكلُّ كلامِ ابنِ آدمَ عليهِ لا لهُ إلَّا أمرًا بمعروفٍ ، أو نهيًا عن منكَرٍ أو ذِكرًا للهِمجمع الزوائدفيه المغيرة بن مطرف ولم أعرفه وبقية رجاله وثقواالدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا أمرا بمعروف ونهيا عن المنكر وذكر الله
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدامَن أمرَ بمعروفٍ ، فليَكُن أمرُهُ بمعروفٍ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدامَن أمرَ بمعروفٍ فليَكُن أمرُهُ بمعروفٍ
تخريج مشكاة المصابيحضعيفكلُّ كلامِ ابنِ آدمَ عليه لا له ؛ إلا أمرًا بِمعروفٍ ، أو نهيًا عَنْ منكرٍ ، أو ذِكرًا للهِ
الإيمان لابن تيميةحسنكلُّ كلامِ ابنِ آدمَ عليهِ لا لهُ إلَّا أمرًا بمعروفٍ ، أو نهيًا عن منكَرٍ أو ذِكرًا للهِ
مجمع الزوائدفيه المغيرة بن مطرف ولم أعرفه وبقية رجاله وثقواالدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا أمرا بمعروف ونهيا عن المنكر وذكر الله