أنَّ فاطمةَ عليها السلامُ أتَتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسأَلُهُ خادمًا ، فقالَ : ( ألا أخْبِرُكِ ما هوَ خيرٌ لكِ منهُ ؟ تسبِّحينَ اللهَ عندَ منَامِكِ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتحمدينَ اللهَ ثلاثًا وثلاثينَ وتكبرينَ اللهَ أربعًا وثلاثينَ ) . ثم قال سفيانُ : إحداهُنَّ أربعٌ

أنَّهُ أمرَ فاطمةَ وعليًّا إذا أخَذا مضاجعَهُما في التَّسبيحِ والتَّحميدِ والتَّكبيرِ لا يَدري عطاءٌ أيُّهما أربعٌ وثلاثونَ تمامُ المائةِ قالَ : فقالَ عليٌّ فما ترَكْتُهُنَّ بعدُ قالَ : فقالَ لَهُ ابنُ الكوَّاءِ : ولا ليلةَ صفِّينَ ؟ قالَ عليٌّ : ولا ليلةَ صفِّينَ

أتانا النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى وضع قدمه بيني وبين فاطمة فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربع وثلاثين تكبيرة قال علي : فما تركتها بعد قال له رجل : ولا ليلة صفين قال : ولا ليلة صفين

قلتُ لفاطمةَ : لو أتيتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألتيهِ خادمًا فقد أجْهَدكِ الطَّحنُ والعملُ قال حسينٌ : إنه قدْ جهَدَكِ الطَّحنُ والعملُ وكذلكَ قال أبو أحمدَ قالتْ : فانطلِقْ معي قال : فانطلقتُ معها فسألناهُ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا أدلُّكما على م

عن عبدِ اللَّهِ قالَ: التَّكبيرُ في العيدَينِ أربعٌ ، كالصَّلاةِ علَى الميِّتِ

عن ابن عمر قال: كل ذلك قد كان أربعا وخمساً فاجتمعنا على أربع يعني التكبير على الجنازة