الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري9/30صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقاتعنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يقولُ ذلكَ [ يعني : إذا أعتقَ أمَتَهُ ثُمَّ تزوَّجَها هو كالرَّاكِبِ بدنَتَهُ ]الراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة9/30حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتوضيح لشرح الجامع الصحيح[فيه] النخعي لم يسمع من ابن عمر البتةكان ابنُ عمرَ يقولُ في الرَّجُلِ يُعتِقُ الجاريةَ ثمَّ يتزوَّجُها كالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُحلية الأولياءتفرد به أبو بكر عن أبي حصينإذا أعتقَ الرَّجلُ أمتَه ثمَّ تزوَّجَها بِمَهرٍ جديدٍ كانَ لهُ أجرانِسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف بهذا التمامإذا أعتقَ الرَّجلُ أمتَهُ ، ثمَّ تزوَّجَها بمَهْرٍ جديدٍ كانَ لهُ أجرانِالمحلى بالآثارلفظ سوء انفرد به يحيى الحماني وهو ضعيف جداأيُّما امرئٍ أعتقَ أَمَتَهُ ثم تَزَوَّجها بمهرٍ جديدٍ فلهُ أجرانِصحيح سنن النسائيصحيح من أعتق جاريتَه ، ثمَّ تزوَّجها فله أجرانالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفأيما رجل أعتق أمة ثم تزوجها بمهر جديد فله أجران
التوضيح لشرح الجامع الصحيح[فيه] النخعي لم يسمع من ابن عمر البتةكان ابنُ عمرَ يقولُ في الرَّجُلِ يُعتِقُ الجاريةَ ثمَّ يتزوَّجُها كالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ
حلية الأولياءتفرد به أبو بكر عن أبي حصينإذا أعتقَ الرَّجلُ أمتَه ثمَّ تزوَّجَها بِمَهرٍ جديدٍ كانَ لهُ أجرانِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف بهذا التمامإذا أعتقَ الرَّجلُ أمتَهُ ، ثمَّ تزوَّجَها بمَهْرٍ جديدٍ كانَ لهُ أجرانِ
المحلى بالآثارلفظ سوء انفرد به يحيى الحماني وهو ضعيف جداأيُّما امرئٍ أعتقَ أَمَتَهُ ثم تَزَوَّجها بمهرٍ جديدٍ فلهُ أجرانِ