لم يُحكَمْ عليهله شواهد كلها واهية إلا أن يقويها المعنى الذي شرع له الأذان
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ إذا أذَّنتَ فترسَّلْ وإذا أقمتَ فاحدُر ، واجعل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ
شرح البخاري لابن الملقنفي إسناده معه [يعني عمرو بن فايد] عبدالمنعم لا جرم ضعفه الترمذي تنقيح تحقيق التعليق[فيه] عمرو بن فائد اتهمه ابن المديني وقال الدارقطني متروك وعبد المنعم بن نعيم ضعفه الدارقطني وقال أبو حاتم منكر الحديث الأحكام الكبيرإسناده ضعيف [وورد] من وجه آخر عن أبي هريرة ولا يصح شرح فتح القديرضعيف شرح السنةإسناده مجهول تنقيح التحقيقفيه عبد المنعم صاحب السقاء: مجهول