صحيحصحيح
نحنُ معاشرَ الأنبياءِ لا نُورثُ ، ما ترَكْنا فهو صدقةٌ
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةلفظ نحن فقد أنكر وروده في كتب الحديث غير واحد من الأئمة ولم نره كذلك إلا في كتب الأصول ونحوها فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرثابت البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرإسناده على شرط مسلم تحفة الطالبإسناده على شرط مسلم التلخيص الحبيرإسناده على شرط مسلم البداية والنهايةثابت