الرئيسيةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة5416ضعيفضعيف من جلب طعامًا إلى مصرَ من أمصارِ المسلمين، فباعه بسعر يومِه ؛ كان له عند اللهِ أجرُ شهيدٍ في سبيل اللهِ عز وجل .الراويعبدالله بن مسعودالمحدِّثالألبانيالمصدرسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةالجزء/الصفحة5416حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] مَنْ جلبَ طعامًا فباعهُ بسعرِ يومهِ فكأنَّما تصدَّقَ بهِ وفي لفظٍ آخرٍ وكأنما أعتقَ رقبةًالكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشافموقوف فيه فرقد ضعيف وروي موصولاً مرفوعا أيّما رجلٍ جلبَ شيئا إلى مدينةٍ من مدائنِ المسلمينِ صابرا مُحتسبا فباعهُ بسعرِ يومٍ كانَ عندَ الله من الشهداءِالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارإسناده ضعيف ما من جالبٍ يجلبُ طعامًا إلى بلدٍ من بلدانِ المسلمينَ فيبيعَهُ بسعرِ يومِهِ إلا كانَتْ منزلتُهُ عِندَ اللهِ منزلةَ الشهيدِ .حلية الأولياءغريب من حديث سعيد تفرد به قيسالمرأةُ في حملِها إلى وضْعِها إلى فِصالِها كالمُرابِطِ في سبيلِ اللهِ ، إن ماتتْ فيما بين ذلك لها أجرُ شهيدٍالتمهيدمحفوظمن قاتَلَ في سبيلِ اللَّهِ من رجلٍ مسلمٍ فواقَ ناقةٍ وجبت لَهُ الجنَّةُ ومن سألَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ القتلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثمَّ ماتَ أو قُتِلَ فلَهُ أجرُ شَهيدٍ ومن جرحَ جرحًا في سبيلِ اللَّهِ أو نُكِبَ نَكبةً فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانت لونُها كالزَّعفرالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحمن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ من رجلٍ مسلمٍ فُوقَ ناقةٍ وجبت لهُ الجنَّةُ ومن سألَ اللَّهَ القتلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثمَّ ماتَ أو قُتِلَ فلهُ أجرُ شهيدٍ ومن جُرحَ جرحًا في سبيلِ اللَّهِ أو نكبَ نكبةً فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانت لونُها كالزَّعفرانِ وريحُه
طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] مَنْ جلبَ طعامًا فباعهُ بسعرِ يومهِ فكأنَّما تصدَّقَ بهِ وفي لفظٍ آخرٍ وكأنما أعتقَ رقبةً
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشافموقوف فيه فرقد ضعيف وروي موصولاً مرفوعا أيّما رجلٍ جلبَ شيئا إلى مدينةٍ من مدائنِ المسلمينِ صابرا مُحتسبا فباعهُ بسعرِ يومٍ كانَ عندَ الله من الشهداءِ
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارإسناده ضعيف ما من جالبٍ يجلبُ طعامًا إلى بلدٍ من بلدانِ المسلمينَ فيبيعَهُ بسعرِ يومِهِ إلا كانَتْ منزلتُهُ عِندَ اللهِ منزلةَ الشهيدِ .
حلية الأولياءغريب من حديث سعيد تفرد به قيسالمرأةُ في حملِها إلى وضْعِها إلى فِصالِها كالمُرابِطِ في سبيلِ اللهِ ، إن ماتتْ فيما بين ذلك لها أجرُ شهيدٍ
التمهيدمحفوظمن قاتَلَ في سبيلِ اللَّهِ من رجلٍ مسلمٍ فواقَ ناقةٍ وجبت لَهُ الجنَّةُ ومن سألَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ القتلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثمَّ ماتَ أو قُتِلَ فلَهُ أجرُ شَهيدٍ ومن جرحَ جرحًا في سبيلِ اللَّهِ أو نُكِبَ نَكبةً فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانت لونُها كالزَّعفر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحمن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ من رجلٍ مسلمٍ فُوقَ ناقةٍ وجبت لهُ الجنَّةُ ومن سألَ اللَّهَ القتلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثمَّ ماتَ أو قُتِلَ فلهُ أجرُ شهيدٍ ومن جُرحَ جرحًا في سبيلِ اللَّهِ أو نكبَ نكبةً فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانت لونُها كالزَّعفرانِ وريحُه