الرئيسيةتخريج مشكاة المصابيح4979لم يُحكَمْ عليهكادُ الفقرُ أن يكونَ كفرًا ، وكاد الحسدُ أن يغلِبَ القدرَ .الراويأنس بن مالكالمحدِّثالألبانيالمصدرتخريج مشكاة المصابيحالجزء/الصفحة4979حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتخريج الإحياءمن رواية يزيد الرقاشي عن أنس ويزيد ضعيفكاد الفقرُ أن يكونَ كُفرًا وكاد الحسدُ أن يغلِبَ القدَرَ .الضعفاء الكبيرفي إسناده الرقاشي ضعيفكاد الفقرُ أنْ يكونَ كُفرًا وكاد الحسدُ أنْ يَغلِبَ القدَرَالكامل في الضعفاء[فيه يحيى بن يمان ذكر من جرحه]كاد الحسدُ أن يغلبَ القدرَ وكاد الفقرُ أن يكونَ كفرًاتلخيص كتاب العلل المتناهية[فيه] يزيد الرقاشي تالف كاد الفَقرُ يكونُ كُفرًا وكاد الحسَدُ يَغلِبُ القدَرَهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده ضعيف كادُ الفقرُ أن يكونَ كفرًا، وكاد الحسدُ أن يغلِبَ القدرَ .مختصر المقاصدضعيفكادَ الفقرُ أن يَكونَ كُفرًا وَكادَ الحسدُ أن يسبِقَ القدرَ
تخريج الإحياءمن رواية يزيد الرقاشي عن أنس ويزيد ضعيفكاد الفقرُ أن يكونَ كُفرًا وكاد الحسدُ أن يغلِبَ القدَرَ .
تلخيص كتاب العلل المتناهية[فيه] يزيد الرقاشي تالف كاد الفَقرُ يكونُ كُفرًا وكاد الحسَدُ يَغلِبُ القدَرَ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده ضعيف كادُ الفقرُ أن يكونَ كفرًا، وكاد الحسدُ أن يغلِبَ القدرَ .