لم يُحكَمْ عليهرواة أحمد محتج بهم في الصحيح إلا علي بن زيد
كنتُ معَ سلمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ تَحتَ شجرةٍ ، فأخذَ غصنًا يابسًا فَهَزَّهُ حتَّى تحاتَّ ورقُهُ ، ثمَّ قالَ : يا أبا عثمانَ ، ألا تسألُني لمَ أفعلُ هذا ؟ قلتُ : ولمَ تفعلُهُ ؟ قالَ : هَكَذا فعلَ بي رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وأَنا معَهُ تحتَ شجرةٍ ، وأخذَ منها غصنًا يابسًا فَهَزَّهُ حتَّى تحاتَّ ورقُهُ ، فقالَ : يا سلمانُ ، ألا تسألُني لمَ أفعلُ هذا ؟ قلتُ ولمَ تفعلُهُ ؟ قالَ : إنَّ المُسْلِمَ إذا توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ صلَّى الصَّلواتِ الخمسَ - تحاتَّت خطاياهُ كما تحاتَّ هذا الورقُ وقالَ : أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفي إسناد أحمد علي بن زيد وهو مختلف في الاحتجاج به وبقية رجاله رجال الصحيح إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة[فيه] علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة[فيه] علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف صحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن صحيح مختصر الأحكامحسن فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرالحديث منقطع