وَهَل ترَكَ لَنا عقيلٌ منزلًا

عن أسامةَ بنِ زيدِ بنِ حارثةَ ؛ أنَّهُ قال : يا رسولَ اللهِ ! أتنزلُ في دارك بمكةَ ؟ فقال وهل ترك لنا عقيلٌ من رباعٍ أو دورٍ ؟ وكان عقيلٌ ورث أبا طالبٍ هو وطالبٌ . ولم يرثْه جعفرٌ ولا عليٌّ شيئًا . لأنهما كانا مسلميْنِ . وكان عقيلٌ وطالبٌ كافريْنِ .

يا رسولَ اللهِ انزِلْ في دارِك بمكَّةَ قال: ( وهل ترَك لنا عَقيلٌ مِن رِباعٍ أو دُورٍ ) وكان عَقيلٌ ورِث أبا طالبٍ هو وطالبٌ ولم يرِثْه جعفرٌ ولا عليٌّ شيئًا لأنَّهما كانا مسلِمَيْنِ وكان عَقيلٌ وطالبٌ كافرَيْنِ فكان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه مِن أجلِ ذلك يقولُ: لا يرِثُ ا

يا رسولَ اللَّهِ، أتنزلُ في دارِكَ بمَكَّةَ ؟ فقالَ: وَهَل ترَكَ لَنا عَقيلٌ مِن رباعٍ أو دورٍ ؟ . وَكانَ عقيلٌ ورِثَ أبا طالبٍ، هوَ وطالبٌ، ولم يَرِثْهُ جعفرٌ، ولا عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهما لأنَّهما كانا مُسْلِمَينِ، وَكانَ عقيلٌ وطالِبٌ، كافِرَينِ . فكانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ

يا رسولَ اللَّهِ ، أتنزلُ في دارِكَ بمَكَّةَ ؟ قالَ : وَهَل ترَكَ لَنا عَقيلٌ من رباعٍ أو دورٍ ؟ وَكانَ عقيلٌ ورثَ أبا طالبٍ هوَ وطالبٌ ، ولم يرِثْ جعفرٌ ولا عليٌّ شيئًا ، لأنَّهُما كانا مُسْلِمَينِ ، وَكانَ عقيلٌ وطالبٌ كافرينِ فَكانَ عمرُ من أجلِ ذلِكَ يقولُ : لا يَرِثُ المؤ

يا رسولَ اللهِ ، أينَ تنزِلُ في دارِكَ بمكةَ ؟ فقال : وهل تَرَكَ عَقِيلٌ من رِبَاعٍ ، أو دُورٍ . وكان عَقِيلٌ وَرِثَ أبا طالبٍ ، هو وطالبٌ ، ولم يَرِثُهُ جعفرٌ ولا عليٌّ رضيَ اللهُ عنهما شيئا ، لأنَّهما كانا مسلميْنِ ، وكان عَقِيلٌ وطالبٌ كافريْنِ ، فكان عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ ال