الرئيسيةالمحلى6/210صحيحصحيحعن ابنِ عباسٍ : أنه قال : هي دليلٌ إلى غيرِها ، والاعتزالُ أكيسُ ( القبلةِ )الراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالمحلىالجزء/الصفحة6/210حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن الدارقطنيصحيح عن ابن عباسٍ قال ليسَ في القبلةِ وُضوءإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيف، وله شاهدعنِ ابنِ عباسٍ أنه سلَّم واحدةً تِجاهَ القِبلةِإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة[فيه] عمرو ضعيفأي الناس أكيس ؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم قال: إن أكيس الناس أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم للموت استعداداإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة[فيه] الخليل بن زكريا وهو ضعيفأي المؤمنين أكيس ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال أكيس المؤمنين أكثرهم ذكرا للموت وأحسنهم له استعدادامؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابصحيحأن ابنَ عباسٍ سئل عن القُبلةِ للصائمِ؟ فأرخص فيها للشيخِ وكرِهها للشابِّالمجموع شرح المهذبإسناده صحيح أن ابن عباسٍ سُئلَ عن القبلةِ للصائمِ ، فأرخصَ فيها للشيخِ ، وكرهَها للشابِ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيف، وله شاهدعنِ ابنِ عباسٍ أنه سلَّم واحدةً تِجاهَ القِبلةِ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة[فيه] عمرو ضعيفأي الناس أكيس ؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم قال: إن أكيس الناس أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم للموت استعدادا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة[فيه] الخليل بن زكريا وهو ضعيفأي المؤمنين أكيس ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال أكيس المؤمنين أكثرهم ذكرا للموت وأحسنهم له استعدادا
مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابصحيحأن ابنَ عباسٍ سئل عن القُبلةِ للصائمِ؟ فأرخص فيها للشيخِ وكرِهها للشابِّ
المجموع شرح المهذبإسناده صحيح أن ابن عباسٍ سُئلَ عن القبلةِ للصائمِ ، فأرخصَ فيها للشيخِ ، وكرهَها للشابِ