الرئيسيةعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي2/184لم يُحكَمْ عليه[ له متابعة ] أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يعتق أو يكفر بصيام شهرين متتابعين أو يطعمالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن العربيالمصدرعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيالجزء/الصفحة2/184حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر رجلًا أفطرَ في رمضانَ ، أن يُعتقَ رقبةً ، أو يصومَ شهرين ، أو يُطعمَ ستينَ مسكينًا .الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر رجلًا أفطر في رمضانَ أنْ يُعتقَ رقبةً أو يصومَ شهرينِ أو يطعمَ ستينَ مسكينًاتنقيح التحقيق في أحاديث التعليق[فيه] أبو معشر هو نجيح وليس بالقوي أنَّ رجلًا أكلَ في رمضانَ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعْتِقَ رقبةً أو يصومَ شهريْنِ أو يُطْعِمَ سِتِّينَ مسكينًانخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا ، أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ، أن يُعْتِقَ رقبةً أو صيامَ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامَ ستِّينَ مِسكينًاسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا قال لا أجد فقال له رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم اجلس فأتي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول اللهِ ما أحد أحوج مني فضحك رسصحيح سنن أبي داودصحيح أنَّ رجلًا أفطرَ في رمضانَ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يعتقَ رقبةً أو يصومَ شَهرينِ متتابعينِ أو يطعمَ ستِّينَ مسْكينًا قالَ لا أجدُ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اجلِس فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بعرقٍ فيه
صحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر رجلًا أفطرَ في رمضانَ ، أن يُعتقَ رقبةً ، أو يصومَ شهرين ، أو يُطعمَ ستينَ مسكينًا .
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر رجلًا أفطر في رمضانَ أنْ يُعتقَ رقبةً أو يصومَ شهرينِ أو يطعمَ ستينَ مسكينًا
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق[فيه] أبو معشر هو نجيح وليس بالقوي أنَّ رجلًا أكلَ في رمضانَ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعْتِقَ رقبةً أو يصومَ شهريْنِ أو يُطْعِمَ سِتِّينَ مسكينًا
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا ، أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ، أن يُعْتِقَ رقبةً أو صيامَ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامَ ستِّينَ مِسكينًا
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا قال لا أجد فقال له رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم اجلس فأتي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول اللهِ ما أحد أحوج مني فضحك رس
صحيح سنن أبي داودصحيح أنَّ رجلًا أفطرَ في رمضانَ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يعتقَ رقبةً أو يصومَ شَهرينِ متتابعينِ أو يطعمَ ستِّينَ مسْكينًا قالَ لا أجدُ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اجلِس فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بعرقٍ فيه