الرئيسيةالعلل المتناهية في الأحاديث الواهية2/786لم يُحكَمْ عليهوقفه جماعة والموقوف الصوابمَنْ أتى ساحرًا فصدَّقَه بما يقولُ فقد برئَ مِمَّا أنزلَ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَالراويعبد اللهالمحدِّثابن الجوزيالمصدرالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةالجزء/الصفحة2/786حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإيمان لأبي عبيدإسناده صحيحمن أتى ساحرًا أو كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ ، أو أتى حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد بَرِئَ مما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، أو كفَر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمتلخيص العلل المتناهية[فيه] عمرو بن قيس الكوفي لينمن أتى ساحرًا فصدقه برئ مما أُنزل على محمدٍالتوسل أنواعه وأحكامهإسناده صحيحمن أتى كاهنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ فقد برئَ ممَّا أنزلَ على محمَّدٍالمنثوراتإسناده ضعيفمن أتى كاهنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ ، أو أتى امرأةً في دبرِها فقد برئَ ممَّا أنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَالتاريخ الكبيرلا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرةمن أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَتاريخ بغداد[فيه] الحسين ابن أبي علانة كان صدوقامَنْ أتى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا فصدَّقَه بما يقولُ فقد كفَر بما أُنزلَ على محمدٍ
الإيمان لأبي عبيدإسناده صحيحمن أتى ساحرًا أو كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ ، أو أتى حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد بَرِئَ مما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، أو كفَر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
المنثوراتإسناده ضعيفمن أتى كاهنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ ، أو أتى امرأةً في دبرِها فقد برئَ ممَّا أنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
التاريخ الكبيرلا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرةمن أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
تاريخ بغداد[فيه] الحسين ابن أبي علانة كان صدوقامَنْ أتى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا فصدَّقَه بما يقولُ فقد كفَر بما أُنزلَ على محمدٍ