الرئيسيةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبار3/299ضعيف الإسنادمرسل في صلاة العصر [ أي ساعة الإجابة يوم الجمعة ]الراويعلي بن أبي طلحةالمحدِّثالشوكانيالمصدرنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارالجزء/الصفحة3/299حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموع فتاوى ومقالات متنوعةصحيح[حديثُ أن ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمعةِ ما بينَ صلاةِ العصرِ إلى غروبِ الشمسِ]مجموع فتاوى ومقالات متنوعةصحيح[حديثُ أنَّ ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمعةِ ما بين صلاةِ العصرِ إلى غروبِ الشَّمسِ].نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده ليث بن أبي سليممنَ العصرِ إلى المغربِ [ أي ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمُعةِ ]مجموع فتاوى ومقالات متنوعةصحيح[حديثُ أن ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمعةِ من بعدِ العصرِ إلى غروبِ الشمسِ في حقِّ مَن جلس ينتظرُ صلاةَ المغربِ]نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده ضعيفبعد العصرِ إلى غيبوبةِ الشمسِ [ أي ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمعةِ ]طرح التثريبإسناده صحيحيومُ الجمعةِ اثنَتا عشرةَ ساعةً الحديثَ في ساعةِ الإجابةِ وفيهِ فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ
مجموع فتاوى ومقالات متنوعةصحيح[حديثُ أن ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمعةِ ما بينَ صلاةِ العصرِ إلى غروبِ الشمسِ]
مجموع فتاوى ومقالات متنوعةصحيح[حديثُ أنَّ ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمعةِ ما بين صلاةِ العصرِ إلى غروبِ الشَّمسِ].
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده ليث بن أبي سليممنَ العصرِ إلى المغربِ [ أي ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمُعةِ ]
مجموع فتاوى ومقالات متنوعةصحيح[حديثُ أن ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمعةِ من بعدِ العصرِ إلى غروبِ الشمسِ في حقِّ مَن جلس ينتظرُ صلاةَ المغربِ]
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده ضعيفبعد العصرِ إلى غيبوبةِ الشمسِ [ أي ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمعةِ ]
طرح التثريبإسناده صحيحيومُ الجمعةِ اثنَتا عشرةَ ساعةً الحديثَ في ساعةِ الإجابةِ وفيهِ فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ