أنه سمِع عبدَ الملِكِ يسألُ عبيدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عتبةَ بنِ مسعودٍ ، هل تحصنُ الأمةُ الحرَّ ، فقال : نَعم ، فقال عبدُ الملكِ : عمَّن تروي هذا ، فقال : أدركنا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولونَ ذلكَ

سُئِل ابنُ عباسٍ عن عبدٍ طلَّق امرأتَه بطَلقتينِ ثم عُتِقا أَيَتزوجُها قال : نعَم قيل : عَمَّن قال : أفتى بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الأمةِ إذا زنَت ولم تُحصَن . فقالَ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ إن زنَت ولم تُحصَن فاجلِدوها، ثمَّ إن زنَت فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولو بضَفيرٍ . قالَ مالِكٌ: قالَ ابنُ شِهابٍ لا أدري بَعد الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَئِلَ عن الأَمَةِ إذا زَنَتْ ولم تُحَصَّنْ ؟ قال : إذا زنَتْ فاجلدوها ، ثم إن زنَتْ فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بِيعُوها ولو بضَفِيرٍ.

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الأَمَةِ إذا زنتْ ولم تُحْصَنْ ؟ قال ( إن زنتْ فاجلدِوها . ثم إن زنتْ فاجلِدُوها . ثم إن زنتْ فاجلِدُوها . ثم بِيعُوها ولو بضفيرٍ ) .

أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ سُئِلَ : هل قنَتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ( في صلاةِ الصُّبحِ ) ؟ قالَ: نعَم ، قيلَ لَهُ : قبلَ الرُّكوعِ أو بعدَهُ؟ قالَ: بَعدَ الرُّكوعِ