الطَّابَعُ معلَّقٌ بقائمةِ العرشِ فإذا اشتَكتِ الرَّحمُ وعُمِلَ بالمعاصي واجتُرئَ على اللَّهِ بعثَ اللَّهُ الطَّابعَ فيطبعُ على قلبِه فلا يعقِلُ بعدَ ذلِك شيئًا

الطَّابعُ معلَّقٌ بقائمةِ العرشِ فإذا اشتَكتِ الرَّحمُ وعملَ بالمعاصي واجترئَ على اللَّهِ بعثَ اللَّهُ الطَّابعَ فيطبعَ على قلبِهِ فلا يعقلُ بعدَ ذلكَ شيئًا.

الطَّابَعُ معلَّقٌ بقائمةِ العَرشِ ، فإذا انتُهِكتِ الحُرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي واجتُرِئَ علَى اللَّهِ بعثَ اللَّهُ الطَّابَعَ فيَطبعُ علَى قلبِهِ ، فلا يعقِلُ بعدَ ذلِكَ شيئًا

الطَّابعُ معلَّقٌ بقائمةِ عرشِ الرَّحمنِ فإن انتُهِكَتِ الحُرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي واجتُرئَ على اللَّه بعثَ اللَّهُ الطَّابعَ فيطبعَ على قلبِهِ فلا يعقلُ بعدَ ذلِكَ شيئًا.

إنَّ الطَّابعَ معلَّقٌ بقائمِ العرشِ فإذا انتُهكتِ الحرمةُ واجتُرِئَ على الرَّبِّ وعُملَ بالمعاصي بعثَ اللَّهُ إليهِ الطَّابعَ فيطبعُ على قلبِه فلا يعقلُ بعدَ ذلِك شيئًا.

الطَّابِعُ مُعلقٌ بقائِمةِ العَرشِ، فإذا انتُهكتِ الحرمةُ، و عُملَ بالمعاصِي، و اجْتُرئَ على اللهِ، بعثَ اللهُ الطابعَ، فيَطبعُ على قلبِه، فلا يَعقِلُ بعدَ ذلكَ شيئًا