الرئيسيةغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي482صحيححسن بجموع الطرقنهى عن إخصاءِ البهائمِالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالألبانيالمصدرغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويالجزء/الصفحة482حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صبر الروح وعن إخصاء البهائم نهيا شديدانيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيحأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى عن صَبْرِ الرُّوحِ وعن إخصاءِ البهائمِ نهيًا شديدًافتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده صحيحأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صبر ذوي الروح وعن إخصاء البهائم نهيًا شديدًامجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن صَبْرِ ذي الرُّوحِ وعن إخصاءِ البهائمِ نهيًا شديدًاالسنن الكبرىالصحيح موقوف، وروي مرفوعاًعنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ إِخصاءَ البَهائمِ ويقولُ : لا تَقطعوا نامِيةَ خلقِ اللَّهِ عزَّ وجلَالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] سليمان بن مسلم شبه المجهول لا يتابع عليهنَهَى عن إخصاءِ الفُحولَةِ لئلا ينقَطعَ النَّسلُ
الأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صبر الروح وعن إخصاء البهائم نهيا شديدا
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيحأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى عن صَبْرِ الرُّوحِ وعن إخصاءِ البهائمِ نهيًا شديدًا
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده صحيحأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صبر ذوي الروح وعن إخصاء البهائم نهيًا شديدًا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن صَبْرِ ذي الرُّوحِ وعن إخصاءِ البهائمِ نهيًا شديدًا
السنن الكبرىالصحيح موقوف، وروي مرفوعاًعنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ إِخصاءَ البَهائمِ ويقولُ : لا تَقطعوا نامِيةَ خلقِ اللَّهِ عزَّ وجلَ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] سليمان بن مسلم شبه المجهول لا يتابع عليهنَهَى عن إخصاءِ الفُحولَةِ لئلا ينقَطعَ النَّسلُ