لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام وذكر له إسنادا آخر ورجاله ثقات إلا أنه لم يسق لفظه بل قال بمعناه
قالَ لهُ اكتمِ الخطبةَ ثمَّ توضَّأ فأحسنِ الوضوءَ ثمَّ صلِّ ما كتبَ اللَّهُ لكَ ثمَّ احمدْ ربَّكَ ومجِّدْهُ ثمَّ قلِ اللَّهمَّ إنَّكَ تقدرُ ولا أقدرُ وتعلمُ ولا أعلمُ وأنتَ علَّامُ الغيوبِ فإن رأيتَ في فلانةٍ يسمِّيها باسمِها خيرًا لي في ديني ودنيايَ وآخرتي فاقضِ لي بها أو اقدرْها لي
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه صحيح ابن خزيمةإسناده ضعيف سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف الفتوحات الربانية على الأذكار النواويةحسن من هذا الوجه صحيح لشواهده المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن أبي حذيفة إلا إسماعيل بن عياش لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا المسعودي