لم يُحكَمْ عليه[روي] موصولا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ أقطعَ بلالَ بنَ الحارثِ المُزنيِّ معادنَ القِبلِيَّةِ وهي مِن ناحيةِ الفُرعِ فتلكَ المعادِنُ لا يُؤخَذُ منها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليومِ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] حاشية ابن باز على بلوغ المراممرسل بإسناد صحيح [وروي من طريق فيه] ضعيف من حديث عمرو بن عوف[ وورد] من حديث ابن عباس وإسناده صحيح وليس [فيهما] قوله: فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم التلخيص الحبيرليس هذا مما يثبته أهل الحديث هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةمرسل وهو الأرجح هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة[حسن كما قال في المقدمة] كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيحمرسل