[ قالَ ابنُ مسعودٍ في شأنِ سُبَيْعةَ ] : أتجعلونَ عليها التَّغليظَ ، ولا تجعلونَ لَها الرُّخصةَ لَأُنْزِلَت سورَةُ النِّساءِ القُصرَى بعدَ الطُّولَى

جلَسْتُ إلى مَجلِسٍ فيه عُظمٌ من الأنصارِ، وفيهم عبدُ الرحمنِ بنُ أبي ليلَى، فذكَرتُ حديثَ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ في شأنِ سُبَيعَةَ بنتِ الحارثِ، فقال عبدُ الرحمنِ : ولكنَّ عمَّه كان يقولُ ذلك، فقُلْتُ : إني لجَرِيءٌ إن كذَبتُ على رجلٍ في جانبِ الكوفَةِ، ورفَع صوتَه، قال : ثم خرَ

عن ابنِ مسعودٍ أنه بلغه أنَّ عليًّا قال تعتدُّ آخرَ الأجلينِ فقال من شاء لاعنتُه إن الآيةَ التي في سورةِ النساءِ القُصْرى نزلَتْ بعدَ سورةِ البقرةِ { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } بكذا وكذا أشهُرًا وكلُّ مُطلَّقةٍ أو مُتوفًّى عنها زوجُها فأجَلُ

سُئِل ابنُ عبَّاسٍ عن امرأةٍ وضَعتْ بعدَ وفاةِ زوجِها بأربعينَ ليلةً فقال ابنُ عبَّاسٍ: آخِرُ الأجَلينِ قال أبو سلمةَ: فقُلْتُ: أمَا قال اللهُ: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4]؟ قال أبو هُريرةَ: أنا مع ابنِ أخي ـ يعني أبا سلمةَ ـ فأرسَل

جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ، وأبو هُريرةَ جالسٌ عِندَه، فقال : أفتِني في امرأةٍ وَلَدَتْ بعدَ زوجِها بأربعينَ ليلةً ؟ فقال ابنُ عباسٍ : آخِرَ الأجلينِ، قلتُ أنا : { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } . قال أبو هُريرةَ : أنا معَ ابنِ أخي، يعني أبا سَلَمَة

جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ، وأبو هُريرةَ جالسٌ عِندَه، فقال : أفتِني في امرأةٍ وَلَدَتْ بعدَ زوجِها بأربعينَ ليلةً ؟ فقال ابنُ عباسٍ : آخِرَ الأجلينِ، قلتُ أنا : { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} . قال أبو هُريرةَ : أنا معَ ابنِ أخي، يعني أبا سَلَمَةَ