صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَّ بعُمرَةٍ وحَجَّةٍ ، فقال : أهلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحَجِّ ، وأهلَلْنا به معَه ، فلما قدِمْنا مكةَ قال : ( مَن لم يكُنْ معَه هَديٌ فلْيَجعَلْها عُمرَةً ) . وكان معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديٌ ، فقدِم علينا عليُّ بنُ أبي طالبٍ منَ اليمَنِ حاجًّا ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( بمَ أهلَلتَ ، فإنَّ معَنا أهلَك ) . قال : أهلَلتُ بما أهلَّ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : ( فأمسِكْ ، فإنَّ معَنا هَديًا ) .
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهثابت صحيح نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من أربع طرق صحاح العلل الكبيرالصحيح أبو إسحاق ، عن سعيد بن ذي حدان ، عن سهل بن حنيف ، وكأنه ، لم يعد حديث أبي بكر عن أبي إسحاق ، عن البراء ، محفوظا الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح صحيح سنن الترمذيصحيح شرح العمدة في بيان مناسك الحج والعمرةإسناده صحيح وبعضه في الصحيحين