الرئيسيةالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة2/46ضعيف الإسنادإسناده ضعيفنَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقرأَ الرَّجلُ وَهوَ راكعٌ أو ساجدٌالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةالجزء/الصفحة2/46حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبحر الزخارروي من غير وجهنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يقرأَ الرَّجلُ القُرآنَ وهوَ راكعٌ أو ساجدٌإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدعن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهى أن يَقرَأَ الرجلُ القرآنَ وهو راكعٌ أو ساجدٌلسان الميزانيروى من حديث ابن عباس بإسناد أجود من هذانهى أن يَقرأَ الرَّجلُ وهوَ راكعٌ ، قال : أمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيهِ الرَّبَّصحيح سنن النسائيصحيحأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن المعصفرِ، والثيابِ القسيّة، وعن أن يقرأ وهو راكعٌالضعفاء الكبيريروى عن ابن عباس بإسناد جيدنهى أن يقرأ الرجل وهو راكع قال: أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا فيه فقمن أن يستجاب لكمالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاممنقطع نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرأَ القرآنَ وأنا راكعٌ أو ساجدٌ
البحر الزخارروي من غير وجهنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يقرأَ الرَّجلُ القُرآنَ وهوَ راكعٌ أو ساجدٌ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدعن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهى أن يَقرَأَ الرجلُ القرآنَ وهو راكعٌ أو ساجدٌ
لسان الميزانيروى من حديث ابن عباس بإسناد أجود من هذانهى أن يَقرأَ الرَّجلُ وهوَ راكعٌ ، قال : أمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيهِ الرَّبَّ
صحيح سنن النسائيصحيحأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن المعصفرِ، والثيابِ القسيّة، وعن أن يقرأ وهو راكعٌ
الضعفاء الكبيريروى عن ابن عباس بإسناد جيدنهى أن يقرأ الرجل وهو راكع قال: أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا فيه فقمن أن يستجاب لكم
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاممنقطع نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرأَ القرآنَ وأنا راكعٌ أو ساجدٌ