صحيحالآثار متواترة بذلك
نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن لبسِ الحريرِ والديباجِ والشربِ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ
صحيح البخاري[أورده في صحيحه] وقال : عاصم أكثر وأصح في الميثرة. المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحين غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويصحيح البحر الزخار[له متابعة] صحيح البخاري[صحيح]