الرئيسيةغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي410ضعيفغريب بهذا التحديد هجر النبيُّ بعضَ نسائِه أربعين يومًاالراوي—المحدِّثالألبانيالمصدرغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويالجزء/الصفحة410حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن كانت النُّفَساءُ على عهدِ النبيِّ تَجلسُ أربعين يومًاالمجروحين من المحدثين[فيه] سلام بن سليم الطويل يروي عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقَّتَ للنُّفَساءِ أربعينَ يومًالسان الميزانمنكر مَن أكل لقمةً من حرامٍ ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين يَومًا ولم يُقْبَلْ لهُ دعاءٌ أربعين يومًافتاوى نور على الدربثابتعن النُّفَساءِ: أنها كانت تقعدُ في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعين يومًا.المجموع شرح المهذبضعيفكانت النُّفساءُ تجلسُ أربعين يومًا زمَنَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفيه العلاء بن كثير وهو ضعيف جدا تنتظرُ النفساءُ أربعين يومًا إلا أن ترى الطهرَ قبل ذلك, فإن بلغتْ أربعين يومًا ولم تر الطهرَ فلتغتسلْ.
المجروحين من المحدثين[فيه] سلام بن سليم الطويل يروي عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقَّتَ للنُّفَساءِ أربعينَ يومًا
لسان الميزانمنكر مَن أكل لقمةً من حرامٍ ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين يَومًا ولم يُقْبَلْ لهُ دعاءٌ أربعين يومًا
فتاوى نور على الدربثابتعن النُّفَساءِ: أنها كانت تقعدُ في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعين يومًا.
المجموع شرح المهذبضعيفكانت النُّفساءُ تجلسُ أربعين يومًا زمَنَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفيه العلاء بن كثير وهو ضعيف جدا تنتظرُ النفساءُ أربعين يومًا إلا أن ترى الطهرَ قبل ذلك, فإن بلغتْ أربعين يومًا ولم تر الطهرَ فلتغتسلْ.