عن ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ وجابرٍ وعائشةَ أن القارنَ يقتصرُ على طوافٍ واحدٍ وسعيٍ واحدٍ

من أحرمَ بالحجِّ والعمرةِ أجزأَه طوافٌ واحدٌ وسعيٌ واحدٌ

من جمع بين الحجِّ والعمرةِ كفاه لهما طوافٌ واحدٌ وسعيٌ واحدٌ.

يَكْفيكِ طوافٌ واحدٌ بعدَ المغربِ لحجِّكِ وعمرتِكِ

مَن قرَن بينَ حجَّتِه وعمرتِه أجزأه لهما طوافٌ واحدٌ

منْ قَرَنَ بينَ حَجِّهِ وعمرتِهِ، أَجْزَأَهُ لهمَا طوافٌ واحدٌ