إنَّ الزَّمانَ قدِ استَدارَ كَهَيئَتِه يَومَ خَلَقَ اللهُ السَّمَواتِ والأرضَ، السَّنةُ اثنا عَشَرَ شَهرًا، مِنها أربَعةٌ حُرُمٌ، ثَلاثةٌ مُتَوالياتٌ: ذو القَعدةِ، وذو الحِجَّةِ، والمُحَرَّمُ، ورَجَبٌ شَهرُ مُضَرَ الذي بينَ جُمادى وشَعبانَ، ثُمَّ قال: أيُّ شَهرٍ هذا؟ قُلنا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: فسَكَتَ حتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه بغيرِ اسمِه، قال: أليسَ ذا الحِجَّةِ؟ قُلنا: بَلى، قال: فأيُّ بَلَدٍ هذا؟ قُلنا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: فسَكَتَ حتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه بغيرِ اسمِه، قال: أليسَ البَلدةَ؟ قُلنا: بَلى، قال: فأيُّ يَومٍ هذا؟ قُلنا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: فسَكَتَ حتَّى ظَنَنَّا أنَّه سَيُسَمِّيه بغيرِ اسمِه، قال: أليسَ يَومَ النَّحرِ؟ قُلنا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قال: فإنَّ دِماءَكُم وأموالكم -قال مُحَمَّدٌ: وأحسِبُه قال: وأعراضَكُم- حَرامٌ علَيكُم، كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، وسَتَلقَونَ رَبَّكُم فيَسألُكُم عن أعمالِكُم، فلا تَرجِعُنَّ بَعدي كُفَّارًا أو ضُلَّالًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ، ألا ليُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغائِبَ، فلَعَلَّ بَعضَ مَن يُبَلَّغُه يَكونُ أوعى له مِن بَعضِ مَن سَمِعَه، ثُمَّ قال: ألا هل بَلَّغتُ؟ قال ابنُ حَبيبٍ في رِوايَتِه: ورَجَبُ مُضَرَ. وفي رِوايةِ أبي بَكرٍ: فلا تَرجِعوا بَعدي. .