لقد رأيتُني يومَ الشجرةِ ، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يبايعُ الناسَ ، وأنا رافعٌ غصنًا من أغصانِها عن رأسِه ، ونحن أربعَ عشرةَ مائةٍ . قال : لم نبايِعْه على الموتِ . ولكن بايعْناه على أن لا نَفِرَّ .

بايَع النَّاسُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زمَنَ الحُديبيَةِ وهو تحتَ الشَّجرةِ وأنا رافعٌ غُصنًا مِن أغصانِها عن وجهِه فلم نُبايِعْه على الموتِ ولكِنْ بايَعْناه على ألَّا نفِرَّ وهم يومَئذٍ ألفٌ وأربعُمئةٍ

رجعْنا من العامِ المقبلِ ، فما اجتمعَ منا اثنانِ على الشجرةِ التي بايعنَا تحتَهاكانت رحمةً من اللهِ ، فسألتُ نافعًا على أيِّ شيءٍ بايعَهم على الموتِ ؟ قال: لا، بل بايعَهم على الصبرِ .

رجعْنا من العامِ المقبلِ ، فما اجتمعَ منا اثنانِ على الشجرةِ التي بايعنَا تحتَهاكانت رحمةً من اللهِ ، فسألتُ نافعًا على أيِّ شيءٍ بايعَهم على الموتِ ؟ قال: لا، بل بايعَهم على الصبرِ.

عن يحيى بنِ عمارةَ : قيل لعبدِ اللهِ بنِ زيدٍ يومَ الحَرَّةِ هذاك عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ يُبايِعُ الناسَ ، قال : على ما يُبايعهم ؟ قالوا : على الموتِ ، قال : لا أُبايِعُ عليه أحدًا

كنتُ آخُذُ بغصنٍ مِن أغصانِ الشجرةِ التي بايَعْنا تحتَها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فبايَعْناه على أن لا نفِرَّ ، فسمِعتُه نهَى عن نبيذِ الجرِّ ، وسمِعتُه حين أمَر بشربِ نبيذِ الجرِّ