الغزْوُ غَزْوانُ ؛ فأمّا مَنْ غَزَا ابْتغاءَ وجْهِ اللهِ تعالَى وأطاعَ الإمامَ ، وأنْفقَ الكريمةَ ، وياسَرَ الشريكَ ، واجتَنَبَ الفسادَ في الأرضِ ، فإنَّ نومَهُ ونَبْهَهُ أجْرٌ كُلُّهُ ، وأمّا مَنْ غَزَا فخْرًا ورِياءً ، وسُمعةً ، وعَصَى الإمامَ وأفْسَدَ في الأرضِ ، فإنَّهُ لنْ

الغزوُ غزوانِ فأما من ابتغَى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ وأنفق الكريمةَ وياسرَ الشريكَ واجتنبَ الفسادَ فإنَّ نومَه ونبهَه أجرٌ كلُّه وأما من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنه لم يرجعْ بالكفافِ

الغزو غزوان : فأما مَنِ ابتغى وجهَ اللهِ ، وأطاع الإمامَ ، وأنفق الكريمةَ ، وياسَر الشريكَ ، واجتنب الفسادَ ، فإنَّ نومَه ونبهَه أجرٌ كلُّه ، وأما مَنْ غزا فخرًا ورياءً وسُمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ ، فإنه لم يرجِعْ بالكَفَافِ

الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فغنه لم يرجع بالكفاف

الغزو غزوانِ فأما من ابتغى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ، وأنفق الكريمةَ، وياسرَ الشريكَ، واجتنبَ الفسادَ،فإن نومَه ونُبهَه أجرٌ كلُّه، وأما من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنه لن يرجعَ بالكفافِ

الغزوُ غزوانِ فأمَّا من ابتَغى وجهَ اللَّهِ وأطاعَ الإمامَ وأنفقَ الكريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجتنبَ الفسادَ، فإنَّ نومَهُ ونَبهَهُ أجرٌ كلُّهُ، وأمَّا من غزا فَخْرًا ورياءً وسُمعةً، وعصى الإمامَ، وأفسدَ في الأرضِ، فإنَّهُ لم يرجِع بالكفافِ