الرئيسيةإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة18/587ضعيف الإسنادمرسل أنَّ رجلًا اعترف على نفسِه بالزِّنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فدعا له بسَوطٍالراوي[زيد بن أسلم]المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالجزء/الصفحة18/587حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرشاد الفقيهمرسلأنَّ رجلًا اعترَفَ على نفسِهِ بالزنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فدعَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بسوطٍ فأُتِيَ بسوطٍ مكسورٍ فقال : فوقَ هذا فأُتِي بسوطٍ جديدِ لمْ تقطعْ ثمرتُه فقالَ : بينَ هذينِ فأُتي بسوطِ قدْ لانِ وركبهُ فأمرَ بهِ فجُلِدُفتح الغفارأن رجلًا اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسوط فأتى بسوط مكسور ، فقال: فوق هذا فأتى بسوط جديد لم يقطع ثمرته، فقال: بين هذين فأتى بسوط قد لان وركب به فأمر به فجلدفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارمرسل [وله شاهدان مرسلان]أن رجلًا اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسوط فأتى بسوط مكسور، فقال: فوق هذا فأتى بسوط جديد لم يقطع ثمرته، فقال: بين هذين فأتى بسوط قد لان وركب به فأمر به فجلد نيل الأوطارمرسل له شواهدأنَّ رجلًا اعترفَ علَى نفسِهِ بالزِّنا علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ بسَوطٍ فأتيَ بسوطٍ مَكْسورٍ فقالَ فوقَ هذا فأتيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطَعْ ثمرتُهُ فقالَ بينَ هذينِ فأتيَ بسَوطٍ قد لانَ ورُكِبَالسيل الجرارمرسلأن رجلًا اعترف على نفسِه بالزِّنا في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم فدعا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم بسوطٍ ، فأُتيَ بسوطٍ مكسورٍ فقال : فوق هذا ، فأُتي بسوطٍ جديدٍ لم تُقطعْ ثمرتُهُ فقال : بين هذين ، فأُتيَ بسوطٍ قد لانَ ورُكبَ به فأمر فَجُلِدَالتلخيص الحبيرمرسل، وله شاهد عند عبد الرزاق وآخر عند ابن وهب فهذه المراسيل الثلاثة، يشد بعضها بعضاًأن رجلا اعترفَ على نفسهِ بالزِّنَا ، فدعا له رسولُ اللهِ بسَوٍْط فأًتِي بسوط ٍمكسورٍ ، فقال : فوقَ هذا ، فأُتِي بسوطٍ جديدٍ ، فقال : بينَ هذين فأُتيَ بسوطٍ قد ركبَ به ولانَ ، فأُمِرَ به ، فَجُلِدَ بهِ
إرشاد الفقيهمرسلأنَّ رجلًا اعترَفَ على نفسِهِ بالزنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فدعَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بسوطٍ فأُتِيَ بسوطٍ مكسورٍ فقال : فوقَ هذا فأُتِي بسوطٍ جديدِ لمْ تقطعْ ثمرتُه فقالَ : بينَ هذينِ فأُتي بسوطِ قدْ لانِ وركبهُ فأمرَ بهِ فجُلِدُ
فتح الغفارأن رجلًا اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسوط فأتى بسوط مكسور ، فقال: فوق هذا فأتى بسوط جديد لم يقطع ثمرته، فقال: بين هذين فأتى بسوط قد لان وركب به فأمر به فجلد
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارمرسل [وله شاهدان مرسلان]أن رجلًا اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسوط فأتى بسوط مكسور، فقال: فوق هذا فأتى بسوط جديد لم يقطع ثمرته، فقال: بين هذين فأتى بسوط قد لان وركب به فأمر به فجلد
نيل الأوطارمرسل له شواهدأنَّ رجلًا اعترفَ علَى نفسِهِ بالزِّنا علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ بسَوطٍ فأتيَ بسوطٍ مَكْسورٍ فقالَ فوقَ هذا فأتيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطَعْ ثمرتُهُ فقالَ بينَ هذينِ فأتيَ بسَوطٍ قد لانَ ورُكِبَ
السيل الجرارمرسلأن رجلًا اعترف على نفسِه بالزِّنا في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم فدعا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم بسوطٍ ، فأُتيَ بسوطٍ مكسورٍ فقال : فوق هذا ، فأُتي بسوطٍ جديدٍ لم تُقطعْ ثمرتُهُ فقال : بين هذين ، فأُتيَ بسوطٍ قد لانَ ورُكبَ به فأمر فَجُلِدَ
التلخيص الحبيرمرسل، وله شاهد عند عبد الرزاق وآخر عند ابن وهب فهذه المراسيل الثلاثة، يشد بعضها بعضاًأن رجلا اعترفَ على نفسهِ بالزِّنَا ، فدعا له رسولُ اللهِ بسَوٍْط فأًتِي بسوط ٍمكسورٍ ، فقال : فوقَ هذا ، فأُتِي بسوطٍ جديدٍ ، فقال : بينَ هذين فأُتيَ بسوطٍ قد ركبَ به ولانَ ، فأُمِرَ به ، فَجُلِدَ بهِ