الرئيسيةميزان الاعتدال2/138ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن زياد بن فائد قال ابن حبان: لا أدري البلية ممن هي منه أو من أبيه أو جدهمن لم يرضَ بقضائي فليطلب ربًّا سوائيالراويأبو هند الداريالمحدِّثالذهبيالمصدرميزان الاعتدالالجزء/الصفحة2/138حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإصابة[فيه] فائد وولده ضعيفانيقولُ يعني عَن ربِّه مَن لم يَرضَ بقَضائي ويَصبِرْ على بَلائي فلْيَلتَمِسْ ربًّا سِوائيمجمع الزوائدفيه سعيد بن زياد بن هند وهو متروكقال اللهُ تباركَ وتعالى من لم يرضَ بقضائي ويصبرْ على بلائِي فلْيَلْتَمِسْ ربًّا سِوائِيالمجروحينلا أدري البلية من سعيد أم من أبيه أم من جده لأن آباءه مجهولون وهو ضعيفقال اللهُ عَزَّ وَجَلَّ من لم يرضَ بقضائي ولم يصبرْ على بلائي فلْيطلبْ ربًّا سِوايَالاستيعابليس هذا الإسناد بالقويقال الله عز وجل : من لم يرضى بقضائي ويصبر على بلائي فليلتمس ربا سوائيشفاء العليلأثر إسرائيليمن لم يرضَ بقضائي ولم يصبرْ على بلائِي فليتخذْ له ربًا سوايضعيف الجامعضعيفقالَ اللَّهُ تعالى : مَن لَم يَرضَ بقَضائي ، وقدَري ، فلْيلتَمِسْ رَبًّا غَيري
الإصابة[فيه] فائد وولده ضعيفانيقولُ يعني عَن ربِّه مَن لم يَرضَ بقَضائي ويَصبِرْ على بَلائي فلْيَلتَمِسْ ربًّا سِوائي
مجمع الزوائدفيه سعيد بن زياد بن هند وهو متروكقال اللهُ تباركَ وتعالى من لم يرضَ بقضائي ويصبرْ على بلائِي فلْيَلْتَمِسْ ربًّا سِوائِي
المجروحينلا أدري البلية من سعيد أم من أبيه أم من جده لأن آباءه مجهولون وهو ضعيفقال اللهُ عَزَّ وَجَلَّ من لم يرضَ بقضائي ولم يصبرْ على بلائي فلْيطلبْ ربًّا سِوايَ