لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
"كلُّ ذَنْبٍ عسى اللهُ أن يَغفِرَه إلَّا الرَّجُلَ يَقتُلُ المُؤمِنَ مُتَعمِّدًا، أو الرَّجُلَ يَموتُ كافِرًا". .
"كلُّ ذَنْبٍ عسى اللهُ أن يَغفِرَه إلَّا الرَّجُلَ يَقتُلُ المُؤمِنَ مُتَعمِّدًا، أو الرَّجُلَ يَموتُ كافِرًا". .