الرئيسيةالرد على الرافضة - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب40لم يُحكَمْ عليهصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ما يدل عليه[المرادُ من قولِه: نِساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثَكم أنَّى شِئتُم هو الإتيانُ في القُبُلِ]الراوي—المحدِّثمحمد ابن عبد الوهابالمصدرالرد على الرافضة - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابالجزء/الصفحة40حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالرد على الرافضة لابن عبدالوهاب[المرادُ من قولِه: نِساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثَكم أنَّى شِئتُم هو الإتيانُ في القُبُلِ ]صحيح سنن الترمذيصحيحفي قولِهِ: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ يعني: صِمامًا واحدًاسنن الترمذيحسنعنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِهِ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ يعني صِمامًا واحدًافتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرإسناده حسن أنَّ رجلًا أصاب امرأتَه في دُبُرِها فأنكرَ الناسُ عليه ذلك فنزلت الآيةُ [ أي قوله تعالى { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } ]ميزان الاعتدال[فيه] النضر بن عبيد الله شيخ ليس بعمدةعن ابنِ عمرَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوْا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قال : إن شاء في قُبُلِها وإن شاء في دُبُرِهاغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويصحيح وسألته امرأةٌ من الأنصارِ عن وطءِ المرأةِ فى قبلها من ناحيةِ دبرِها فتلا عليها قولَه تعالى : { نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} صمامًا واحدًا
الرد على الرافضة لابن عبدالوهاب[المرادُ من قولِه: نِساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثَكم أنَّى شِئتُم هو الإتيانُ في القُبُلِ ]
صحيح سنن الترمذيصحيحفي قولِهِ: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ يعني: صِمامًا واحدًا
سنن الترمذيحسنعنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِهِ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ يعني صِمامًا واحدًا
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرإسناده حسن أنَّ رجلًا أصاب امرأتَه في دُبُرِها فأنكرَ الناسُ عليه ذلك فنزلت الآيةُ [ أي قوله تعالى { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } ]
ميزان الاعتدال[فيه] النضر بن عبيد الله شيخ ليس بعمدةعن ابنِ عمرَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوْا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قال : إن شاء في قُبُلِها وإن شاء في دُبُرِها
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويصحيح وسألته امرأةٌ من الأنصارِ عن وطءِ المرأةِ فى قبلها من ناحيةِ دبرِها فتلا عليها قولَه تعالى : { نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} صمامًا واحدًا