الرئيسيةتفسير القرآن العظيم1/16صحيح الإسنادإسناده صحيح أنَّ ابنَ عباسٍ سُئِلَ عنْ آيةٍ لوْ سُئل عنها بعضكمْ لقالَ فيها فأبى أنْ يَقولَ فيهاالراويعبدالله بن أبي مليكةالمحدِّثابن كثيرالمصدرتفسير القرآن العظيمالجزء/الصفحة1/16حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةإسناده صحيح أنَّ ابْنَ عبَّاسٍ سُئِلَ عن آيةٍ لو سُئِلَ عنها بعضَكُم لقال فيها ، فأبى أنْ يقولَ فيها.نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[فيه] الحجاج ابن أرطأة فيه مقالعنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كان يَقولُ في المطلَّقةِ ثلاثًا، والمتوفَّى عَنها لا نفقةَ لَهُما، وتعتدَّانِ حَيثُ شاءتامجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه منصور بن دينار وهو ضعيف عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ سُئِلَ عنْ المتعةِ فقال حرامٌ فقيلَ إنَّ ابنَ عباسٍ لا يَرَى بها بأْسًا فقال واللهِ لقدْ علِمَ ابنُ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنها يومَ خيبرَ وما كنَّا مُسَافِحينَفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيحعن ابنِ مسعودٍ قالَ : لو أدركَ ابنُ عبَّاسٍ أسنانَنا ما عاشرَهُ منَّا رجُلٌ . وَكانَ يقولُ : نِعمَ تُرجَمانُ القرآنِ ابنُ عبَّاسٍالاستذكارلا يصحكان ابنُ عباسٍ إذا سُئل عن رجلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثًا ؟ قال : لو اتَّقيت اللهَ جعل اللهُ مخرجًا ، لا يزيدُه على ذلكَزاد المعاد في هدي خير العبادفيه نظر عن ابن عباس رضي الله عنهما أن عبدا له طلق امرأته تطليقتين فأمره ابن عباس أن يراجعها فأبى فقال ابن عباس هي لك فاستحلها بملك اليمين
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةإسناده صحيح أنَّ ابْنَ عبَّاسٍ سُئِلَ عن آيةٍ لو سُئِلَ عنها بعضَكُم لقال فيها ، فأبى أنْ يقولَ فيها.
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[فيه] الحجاج ابن أرطأة فيه مقالعنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كان يَقولُ في المطلَّقةِ ثلاثًا، والمتوفَّى عَنها لا نفقةَ لَهُما، وتعتدَّانِ حَيثُ شاءتا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه منصور بن دينار وهو ضعيف عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ سُئِلَ عنْ المتعةِ فقال حرامٌ فقيلَ إنَّ ابنَ عباسٍ لا يَرَى بها بأْسًا فقال واللهِ لقدْ علِمَ ابنُ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنها يومَ خيبرَ وما كنَّا مُسَافِحينَ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيحعن ابنِ مسعودٍ قالَ : لو أدركَ ابنُ عبَّاسٍ أسنانَنا ما عاشرَهُ منَّا رجُلٌ . وَكانَ يقولُ : نِعمَ تُرجَمانُ القرآنِ ابنُ عبَّاسٍ
الاستذكارلا يصحكان ابنُ عباسٍ إذا سُئل عن رجلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثًا ؟ قال : لو اتَّقيت اللهَ جعل اللهُ مخرجًا ، لا يزيدُه على ذلكَ
زاد المعاد في هدي خير العبادفيه نظر عن ابن عباس رضي الله عنهما أن عبدا له طلق امرأته تطليقتين فأمره ابن عباس أن يراجعها فأبى فقال ابن عباس هي لك فاستحلها بملك اليمين