الرئيسيةمختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد1/452ضعيف الإسنادفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف لم يكُن رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستَلِمُ من الأركانِ إلا الركنَ اليمانيَّ والأسودَالراويعامر بن ربيعةالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرمختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمدالجزء/الصفحة1/452حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يستلمُ الركنَ اليمانيَّ والأسودَ كلَّ طوفةٍ ولا يستلمُ الركنينِ الآخرينِ اللذينِ يليانِ الحجرَالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح كنتُ مع معاويةَ وابنَ عباسٍ وهما يطوفانِ حول البيتِ فكان ابنُ عباسٍ يستلمُ الركنينِ وكان معاويةُ يستلمُ الأركانَ كلَّها فقال ابنُ عباسٍ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يستلمُ إلا هذين الركنينِ اليمانيِّ والأسودِ فقال معاويةُ : ليس منها شيْءٌ مهجورٌحلية الأولياءغريب من حديث عبد العزيزكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلِمُ الرُّكنَ اليمانيَّ والحجرَ الأسودَ ولا يستلمُ غيرَهُماإرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهإسناده جيدكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدَعُ أن يستلِمَ الرُّكنَ اليمانيَّ في كلِّ طوافِهِحلية الأولياءصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]كانَ يستلمُ الرُّكنَ اليمانِيَ في كلَّ طواف ولا يستَلِمُ الرُّكنينِ الآخَرينِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح كان لا يَستلِمُ إلَّا الحجَرَ و الرُّكْنَ اليَمانِيَّ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يستلمُ الركنَ اليمانيَّ والأسودَ كلَّ طوفةٍ ولا يستلمُ الركنينِ الآخرينِ اللذينِ يليانِ الحجرَ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح كنتُ مع معاويةَ وابنَ عباسٍ وهما يطوفانِ حول البيتِ فكان ابنُ عباسٍ يستلمُ الركنينِ وكان معاويةُ يستلمُ الأركانَ كلَّها فقال ابنُ عباسٍ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يستلمُ إلا هذين الركنينِ اليمانيِّ والأسودِ فقال معاويةُ : ليس منها شيْءٌ مهجورٌ
حلية الأولياءغريب من حديث عبد العزيزكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلِمُ الرُّكنَ اليمانيَّ والحجرَ الأسودَ ولا يستلمُ غيرَهُما
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهإسناده جيدكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدَعُ أن يستلِمَ الرُّكنَ اليمانيَّ في كلِّ طوافِهِ
حلية الأولياءصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]كانَ يستلمُ الرُّكنَ اليمانِيَ في كلَّ طواف ولا يستَلِمُ الرُّكنينِ الآخَرينِ