الرئيسيةعمدة القاري شرح صحيح البخاري6/442ضعيف الإسنادفي إسناده هدير بن عبدالرحمن وهو ضعيف ولم يدرك عائشةيَا رسولَ اللهِ أَسْتَدِينُ و أُضَحِي؟ قالَ نعمْ و إنَّهُ دَيْنٌ مَقْضِيٌّالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالعينيالمصدرعمدة القاري شرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة6/442حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقإسناده ضعيف يا رسولَ اللهِ ، أستدينُ وأُضحِّي ؟ قال: نعم ، فإنه ديْنٌ مقضيٌّ.الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[ فيه ] هرير لم يسمع من عائشة وأما ابنه رفاعة فلا تعرف حاله قلتُ : يا رسولَ اللهِ أستدينُ وأُضحِّي ؟ قال : نعم فإنَّه دَيْنٌ مَقضيٌّسنن الدارقطنيإسناده ضعيف قلتُ يا رسولَ اللهِ أستدينُ وأضحّي قال نعم فإنه دينٌ مقضيّالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاممنقطع قلتُ : يا رسولَ اللهِ , أسْتدِينُ وأُضحِّي : قال نعم فإنَّه دَينٌ مقضيٌّالسنن الكبرىإسناده ضعيف قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسْتدينُ وأُضحِّي ؟ قال : نعم ؛ فإنه دَينٌ مَقضيٌّالدرايةفيه هرير لم يدرك عائشةيا رسولَ اللهِ أَستدِينُ وأُضحِّي ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم ، فإنه دَينٌ مَقضِيُّ
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقإسناده ضعيف يا رسولَ اللهِ ، أستدينُ وأُضحِّي ؟ قال: نعم ، فإنه ديْنٌ مقضيٌّ.
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[ فيه ] هرير لم يسمع من عائشة وأما ابنه رفاعة فلا تعرف حاله قلتُ : يا رسولَ اللهِ أستدينُ وأُضحِّي ؟ قال : نعم فإنَّه دَيْنٌ مَقضيٌّ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاممنقطع قلتُ : يا رسولَ اللهِ , أسْتدِينُ وأُضحِّي : قال نعم فإنَّه دَينٌ مقضيٌّ
الدرايةفيه هرير لم يدرك عائشةيا رسولَ اللهِ أَستدِينُ وأُضحِّي ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم ، فإنه دَينٌ مَقضِيُّ