الرئيسيةتاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام30/128ضعيف الإسناد[فيه] الحسن بن علي الأهوزي صنف كتابا في الصفات أتى فيه بموضوعات وفضائحرأيتُ ربِّي بمنًى على جَمَلٍ أورقَ عليْهِ جُبَّةٌالراويلقيط بن عامرالمحدِّثالذهبيالمصدرتاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلامالجزء/الصفحة30/128حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسلسلة الضعيفةموضوعرأيتُ ربي بمنًى عندَ النفرِ ، على جملٍ أورقَ ، عليْهِ جبَّةُ صوفٍ ، أمامَ الناسِتاريخ دمشقموضوع لا أصل لهرأيتُ ربِّي بمنًى عند النَّفْرِ على جملٍ أوْرقَ عليه جُبَّةٌ صوفٌ أمام النَّاسِميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه موسى بن الطويل ذكر من جرحه] رأيتُ عائشةَ رضي اللهُ عنها بالبصرةِ على جملٍ أورقٍ في هودجٍ أخضرَتاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلامموضوعرأيتُ ربِّي بعرفاتٍ على جملٍ أحمرَ عليْهِ إزارٌأحاديث مختارة من موضوعات الجوزقاني وابن الجوزيقبح الله زنديقا وضعه رأيتُ ربِّي على جملٍ أحمرَ عليه إزارانِ فإذا كان ليلةَ مزدلِفةَ لمْ يصعدْ إلى السماءِدرء التعارضمكذوب موضوع باتفاق أهل العلمنزولُه عشيةَ عرفةَ إلى الموقفِ على جملٍ أورقٍ ومصافحتُه للركبانٍ ومعانقتُه للمشاةِ
تاريخ دمشقموضوع لا أصل لهرأيتُ ربِّي بمنًى عند النَّفْرِ على جملٍ أوْرقَ عليه جُبَّةٌ صوفٌ أمام النَّاسِ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه موسى بن الطويل ذكر من جرحه] رأيتُ عائشةَ رضي اللهُ عنها بالبصرةِ على جملٍ أورقٍ في هودجٍ أخضرَ
أحاديث مختارة من موضوعات الجوزقاني وابن الجوزيقبح الله زنديقا وضعه رأيتُ ربِّي على جملٍ أحمرَ عليه إزارانِ فإذا كان ليلةَ مزدلِفةَ لمْ يصعدْ إلى السماءِ
درء التعارضمكذوب موضوع باتفاق أهل العلمنزولُه عشيةَ عرفةَ إلى الموقفِ على جملٍ أورقٍ ومصافحتُه للركبانٍ ومعانقتُه للمشاةِ