التمرُ بالتمرِ . والحِنْطَةُ بالحِنْطَةِ . والشعيرُ بالشعيرِ . والمِلحُ بالمِلحِ . مِثلًا بِمِثلٍ . يدًا بيَدٍ . فمَن زادَ أو اسْتَزَادَ فقدْ أرْبَى إلَّا ما اخْتَلَفَتْ ألوَانُهُ

التمْرُ بالتمْرِ ، والحِنطةُ بالحِنطةِ ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ، والمِلْحُ بالمِلْحِ ، مِثْلًا بِمِثلٍ ، يَدًا بِيدٍ ، فمَنْ زادَ واستزادَ فقدْ أرْبَى ، إلَّا ما اختَلَفتْ ألوانُه

. . . . وذكر الشعر بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح كيلا بكيل فمن زاد أو ازداد فقد أربى ولا بأس ببيع الشعير بالبر يدا بيد والشعير أكثرهما

الذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ والبُرُّ بالبُرِّ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ والتَّمرُ بالتَّمرِ والزَّبيبُ بالزَّبيبِ والمِلْحُ بالمِلْحِ مِثْلًا بمِثْلٍ يَدًا بيَدٍ فمَن زاد أوِ ازداد فقد أَرْبى

الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر ، والشعير بالشعير ، والتمر بالتمر ، والملح بالملح : مثلا بمثل ، يدا بيد ، فمن زاد أو ازداد فقد أربى ؛ الآخذ والمعطي فيه سواء

لا تَبيعوا الذَّهبَ الذَّهب، ولا الورِقَ بالوَرِقِ، ولا البُرَّ بالبُرِّ، ولا الشَّعيرَ بالشَّعيرِ، ولا التَّمرَ بالتَّمرِ، ولا المِلحَ بالمِلحِ إلَّا سواءً بسَواءٍ، عينًا بعَينٍ يدًا بيدٍ ولَكِن بيعوا الذَّهبَ بالورِقِ، والورِقَ بالذَّهبِ، والبرَّ بالشَّعيرِ، والشَّعيرَ بالبرِّ