أنَّ نكاحَ المتعَةِ أباحَهُ اللَّهُ تعالى ثُمَّ نسخَهُ ثُمَّ أباحَهُ ثم نسخَهُ ثُمَّ أباحَهُ ثُمَّ نسخهُ إلى يومِ القِيامَةِ

أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كان يجوِّزُ نكاحَ المتعةِ ، ثمَّ رجعَ عنه

حديثُ ابنِ عباسٍ : أنه كان يجوزُ نكاحُ المتعةِ ، ثم رجع عنه

نَهى عن نِكاحِ المُتعَةِ يومَ خَيبَرَ

رجوعُهُ عن المتعَةِ [ أي ابنِ عبَّاسٍ ]

أن الرسولَ عليهِ الصلاةُ والسلامُ نهَى عن نكاحِ المتعةِ