لم يُحكَمْ عليهله طرق
احتَلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ في غزاةِ ذاتِ السلاسلِ فأشفَقْتُ أن أغتسِلَ فأَهْلَكَ فتَيَمَّمْتُ ثم صلَّيْتُ بأصحابي فذَكَرُوا ذلِكَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال يا عمرُو صليتَ بأصحابِكَ ، وأنتَ جُنُبٌ ؟ فأخبرتُهُ بالَّذِي مَنَعَنِى من الاغتسالَ فقال وقلتُ إني سمعْتُ اللهَ يقولُ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فضَحِكَ النبيُّ ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ولم يَقُلْ شيئًا
تخريج الكشافسند أبي داود فيه انقطاع [وروي متصلا ] وله طرق أخرى تحفة المحتاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] فتح الباري لابن حجرإسناده قوي الكافي الشافاختلف فيه على يزيد بن أبي حبيب سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] السنن الصغير للبيهقيمختلف في إسناده ومتنه