الرئيسيةالتوضيح لشرح الجامع الصحيح15/270صحيحمحفوظ[ من أحيا أرضا ..] في غيرحق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حقالراويعمرو بن عوف المزنيالمحدِّثابن الملقنالمصدرالتوضيح لشرح الجامع الصحيحالجزء/الصفحة15/270حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري بشرح صحيح البخاري[فيه] كثير بن عبد الله ضعيف ، وله شاهد قوي [ وآخر ] مرسل من أحيا أرضًا مواتًا من غيرِ أن يكونَ فيها حقُّ مسلمٍ فهي له ، وليس لعَرَقٍ ظالمٍ حقٌّالدراية في تخريج أحاديث الهدايةفيه كثير ضعفوه كثيرا من أحيا أرضا مواتا من غيرِ أن يكونَ فيها حَقُّ مسلمٍ ، فهي لهُ ، وليسَ لعرقٍ ظالمٍ حقُّالتعليقات الرضية على الروضة النديةفيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس-مَن أحيا أرضًا فهيَ لهُ ، وليسَ لعِرْقٍ ظالِمٍ حقٌّسنن أبي داود[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حقالبحر الزخارمرسل وهو أصحمن أَحْيَا أرضًا ميتةً فهي له ، وليس لِعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّصحيح سنن أبي داودصحيحمَن أحيا أرضًا ميتةً فَهيَ لَهُ، وليسَ لعِرقِ ظالمٍ حقٌّ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري[فيه] كثير بن عبد الله ضعيف ، وله شاهد قوي [ وآخر ] مرسل من أحيا أرضًا مواتًا من غيرِ أن يكونَ فيها حقُّ مسلمٍ فهي له ، وليس لعَرَقٍ ظالمٍ حقٌّ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةفيه كثير ضعفوه كثيرا من أحيا أرضا مواتا من غيرِ أن يكونَ فيها حَقُّ مسلمٍ ، فهي لهُ ، وليسَ لعرقٍ ظالمٍ حقُّ
التعليقات الرضية على الروضة النديةفيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس-مَن أحيا أرضًا فهيَ لهُ ، وليسَ لعِرْقٍ ظالِمٍ حقٌّ