الرئيسيةالبحر الزخار المعروف بمسند البزار2/257لم يُحكَمْ عليهلا نحفظه من وجه متصل إلا بهذه الرواية أَمَرَ بالجماجمِ أن تُنصبَ في الزرعِ قال : قلتُ : من أجلِ ماذا ؟ قال : من أجلِ العَيْنِالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثالبزارالمصدرالبحر الزخار المعروف بمسند البزارالجزء/الصفحة2/257حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه الهيثم بن محمد بن حفص وهو ضعيف ويعقوب بن محمد الزهري ضعيف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بالجماجمِ أن تُنصبَ في الزرعِ قال قلتُ من أجْلِ ماذا قال من أجْلِ العينِميزان الاعتدال في نقد الرجاللا يصح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بالجماجمِ أن تُنصبَ في الزرعِ من أجلِ العينِلسان الميزان[فيه] الهيثم بن محمد بن حفص قال أبو حاتم: مجهول أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ بالجماجمِ أن تُنصبَ في المزارعِ ، من أجلِ العينِالسنن الكبرىمنقطع أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمَر بتلكَ الجماجمِ تجعلَ في الزرعِ مِنْ أجلِ العينِالمراسيلأورده في كتاب المراسيل إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بذلك [ أي الجماجمَ التي تُجعل في الزرعِ ] من أجلِ العَينِصحيح سنن ابن ماجهصحيحأمرَ بقتلِ الكلاب ثمَّ قالَ ما لَهُم ولِلكِلابِ ثمَّ رخَّصَ لَهُم في كلبِ الزَّرعِ وَكَلبِ العينِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه الهيثم بن محمد بن حفص وهو ضعيف ويعقوب بن محمد الزهري ضعيف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بالجماجمِ أن تُنصبَ في الزرعِ قال قلتُ من أجْلِ ماذا قال من أجْلِ العينِ
ميزان الاعتدال في نقد الرجاللا يصح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بالجماجمِ أن تُنصبَ في الزرعِ من أجلِ العينِ
لسان الميزان[فيه] الهيثم بن محمد بن حفص قال أبو حاتم: مجهول أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ بالجماجمِ أن تُنصبَ في المزارعِ ، من أجلِ العينِ
السنن الكبرىمنقطع أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمَر بتلكَ الجماجمِ تجعلَ في الزرعِ مِنْ أجلِ العينِ
المراسيلأورده في كتاب المراسيل إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بذلك [ أي الجماجمَ التي تُجعل في الزرعِ ] من أجلِ العَينِ
صحيح سنن ابن ماجهصحيحأمرَ بقتلِ الكلاب ثمَّ قالَ ما لَهُم ولِلكِلابِ ثمَّ رخَّصَ لَهُم في كلبِ الزَّرعِ وَكَلبِ العينِ